Si no cambia todo no cambia nada por la continuidad de la lucha de clases

fuente: Panfletos Subervisos. Hemos quitado partes y agregado otras. Las negrilla indican lo que pusimos y las letras normales son del texto original. Como dice una vieja cancion del folklor chileno "plagiando y copiando como todos los demas"

editado por el mono fumador de hommodolars

Si no cambia todo no cambia nada por la continuidad de la lucha de clases

“El objetivo del Estado burgués, del Estado democrático es el de mantener al proletariado desorganizado, negado como clase, o mejor aún, encuadrado y movilizado al servicio de la burguesía.”

(Grupo Comunista Internacionalista)

Miramos a nuestro alrededor y vemos un mundo fuera de nuestro control, somos obligados a vender nuestro tiempo y energía para así “ganarnos la vida”... y esa vida que “ganamos”, la tenemos que derrochar en la lucha diaria por sobrevivir, sin poder satisfacer nuestros deseos y necesidades. Esto se mantiene ya que el proletariado al no reconocerse como clase en oposición al sistema, desconociendo su fuerza, no puede destruir la dominación burguesa.

Cuando en el país se da un cambio de administración en este fundito que corresponde a un territorio "protegido" por un Estado que responde al nombre de "Chile", cuando son los dueños del capital quienes ahora asumen el control de sus peones y ya no otros encargados para dicha mision (“restaurante atendido por sus propios dueños”) pareciera que aquello que llamaron "transicion" fue el proceso en que estos dueños dejaron que su personal lapidara en conjunto con modas academicas, la completa desaparición de cualquier indicio de conflicto social para llamarlo "vandalismo", "terroristas" o "desadaptados", y con ellos aprovechar de eliminar (con la ayuda de la izquierda) el tenebroso termino de proletariado.

Nos hacen creer que no somos proletarios porque somos empleados o desocupados, el de más allá se siente campesino en oposición al trabajador de la ciudad, otra se siente comerciante porque es vendedora ambulante, muchos otros se sienten demasiado jóvenes o demasiado viejos para ser proletarios. Habrá también quien por ser mujer se sienta menos afectada por la cuestión de su clase, o quien sienta la opresión racial como más determinante y en vez de sentirse proletario negro o proletario latino se siente negro o latino. Y también hay quienes aferrándose a diversas ideologías se sienten anti-imperialistas, anti-neoliberales, shilenos, aborígenes, cristianos, judíos, yankis, cubanos, feministas, antirracistas, gays, etc. Justamente esas negaciones del proletario mismo son las que consolidan la ideología burguesa del “verdadero proletario”, que como se sabe es "obrero industrial, hombre, nacional", y mira con desprecio al estudiante, al que saquea, al inmigrante, a la mujer y a “todos esos negros”. Es la clase dominante la que necesita la existencia de estas divisiones para perpetuar sus intereses, divisiones que consigue mediante ONGs, sindicatos, el sistema educativo, partidos políticos, etc.

Por eso nuestra práctica no debe ser dirigida a sumar personas a ninguna ideología en particular si no a romper con la confusión en que nos tienen amarrados desde el Estado y las organizaciones que se asumen el nombre del proletariado, y que han dejado para “más adelante” la destrucción del Estado/Capital.

De lo que hablamos es de cooperar en crear las condiciones, nosotros, los pequeños núcleos subversivos, de la necesidad de acabar con aquello que nos hace esclavos asalariados. No asumiendo una posicion de elite, sino actuando en ciertos sectores de la realidad con aquello que hace posible el ocultamiento de las contradicciones. Hablamos de actos temporales que desnudan en cierto instante al poder, que crean una condicion "anormal" en la realidad que deja ver, aunque sea por momentos, la naturaleza del capital, naturaleza opuesta a nuestra propia humanidad. No es fácil. El cambio de administración modificara los modos de represión y coaptación de nuestra clase. Es ahí donde debemos aprender a tomar nuestras premisas vitales para lograr comunicarlas a otros proletarios activos que logren desarrollarse hasta llegar al punto de inflexión antagónica. Tarea difícil en tanto el aislamiento nos mantiene a cada uno por su lado. De ahi que apostamos por fomentar redes de comunicación que retroalimenten las luchas y dejen en claro que hoy mas que nunca se necesita imperiosamente pasar a la ofensiva contra el Estado/Capital. Sabemos que nos enfrentaremos a la violencia estatal que pretende impedir aquello, por lo que no es cuestion simple asumir en conjunto la tarea de empezar a articular, promover y agitar los proletarios que desde lo germinal o la practica insurrecta, están empezando a avanzar hacia el reconocimiento de su enemigo.

Es por eso que en este cambio de mando conllevara nuevas estrategias para que los proletarios que portan las premisas de la inmediata necesidad del Estado/Capital, sean aislados y neutralizados. Obstáculos que nos alejan de reconocernos como la clase oprimida y explotada, como posibilidad de transformación, como única posibilidad de transformación real de este mundo. Dicha lucha, por lo tanto, no es sólo la reacción de una clase explotada, sino también, y principalmente, acción de una clase revolucionaria históricamente forzada a asumirse como tal.